Su Influencia en a Actualida
este imperio de grandes pensadores, guerreros, lideres y religiosos tiene una influencia en la actualidad, se puede decir, que bien adelantados y planeados para su epoca como son un ejemplo las relaciones exteriores(como las podramos lamar)con otros pueblos para formar la triple alianza. tambien su conocimiento y organizacion, como lo son su calendario y su exelencia en arquitectura esto se hace notar en los templos.
hoi en dia mexico hace propios a loa aztecas otros dice que provenian de estados unidos, lo cierto es que se establecieron en mexico, esto habla por si solo, todabia existen personajes mui sujetos a la religion azteca sobre todo en la alavanza a los dioses, esto excluye todos los sacrificios humanos ya que no estan permitidos.
todo lo que queda son construcciones casi desechas las que los espa?oles derrumbaron sometiendo a la mayoria de aquellos pobladores a la religion catolica y otros yacen bajo los pantanos de tenochtitlan.
los aztecas eran personas mui faciles de distinguir de facciones toscas, morenos, los hombres masizos y las mujeres delgadas esto todabia permanece en los "charros" mexicanos.
otro tipo de legados al pueblo actual no se denotan al los espa?oles terminar con esta civilizasion increible.

arte
Mood:  lyrical
Diversas tradiciones artisticas convergieron, desde la Antiguedad clasica hasta los ultimos siglos antes de la conquista espa?ola, para fundirse en el crisol azteca. Culturas como la tolteca y la mixteca implantaron en el valle central de Mexico un arte que ejerceria una poderosa influencia sobre los aztecas, sobre todo en el siglo XV.

La pintura, literatura y musica
Fuera de la arquitectura, los aztecas destacaron en practicamente todas las demas artes, como en el caso de la pintura, donde el escriba azteca ostentaba el titulo de pintor. De hecho, los manuscritos jeroglificos y pictograficos, se refirieran a los mas diversos temas, eran recopilaciones de imagenes, secuencias de cuadros cuidadosamente dibujados y coloreados. Los codices (manuscritos antiguos) aztecas muestran influencias mixteca y de la zona mixteca-puebla.

Es imposible separar a la literatura de la musica en la cultura azteca, como sus propias palabras lo demuestran: cuicatl significaba canto y poema. El nahuatl era la lengua que usaban los aztecas y, por su agilidad y riqueza, se prestaba perfectamente tanto para la descripcion de acontecimientos como para registrar ideas abstractas o elaborar largos discursos salpicados de imagenes y sentencias, a las que los mexicanos eran muy entusiastas.

religion

Los dioses
Los aztecas tenian la reputacion de ser los mas religiosos de los aborigenes mexicanos. Su religion, simple y total, se habia enriquecido y complicado debido a sus contactos con los pueblos sedentarios y civilizados del centro de Mexico, y los que con posterioridad cayeron bajo su dominio.

De su pasado de barbaros, habian conservado las divinidades astrales. El disco solar era adorado bajo el nombre de Tonatiuh. Huitzilopochtli, dios guia de la tribu, encarnaba el Sol de mediodia.

Quien le igualaba en importancia era Tezcatlipoca. Era el simbolo de la Osa Mayor y del cielo nocturno, lo veia todo mientras el permanecia invisible. Protegia a los guerreros y esclavos, inspiraba a los grandes electores en las designaciones de los soberanos y castigaba y perdonaba las faltas. En el pasado mitico habia conseguido expulsar a la benevola Serpiente de Plumas e imponer en Mexico los sacrificios humanos.

El dios del fuego era uno de los mas importantes del panteon azteca. Se le llamaba el Se?or de la Turquesa. Residia en el hogar de cada casa. Era especialmente adorado por los comerciantes.

Ya esta dicho que Tlaloc era el dios del agua y de la lluvia. Junto a la diosa Chalchiuhtlicue, deidad de las vias fluviales, se les rendia un culto ferviente, debido a que, en un pais de clima seco, la vida de los hombres dependia de su buena voluntad. Esta importancia de Tlaloc se reflejaba en el Gran Templo de Tenochtitlan, que estaba coronado por dos santuarios: el de Huitzilopochtli, blanco y rojo, y el de Tlaloc, blanco y azul.

De todos los personajes divinos conocidos de la alta antiguedad clasica, era Quetzalcoatl el que habia experimentado las transformaciones mas profundas. La Serpiente de Plumas no simbolizaba ya las fuerzas teluricas y la abundancia de la vegetacion. El dios del planeta Venus, que era a la vez la Estrella de la Ma?ana y Estrella de la Tarde, correspondia, junto con su gemelo Xolotl (dios-perro), a la nocion de muerte y de resurreccion. El Se?or de la Mansion de la Aurora, dios del viento, heroe cultural e inventor de la escritura, del calendario, de las artes, permanecia conectado en el pensamiento religioso de los mexicanos. Era por excelencia el dios de los sacerdotes.

Resumiendo, en este copioso panteon se codeaban divinidades antiguas y recientes, terrestres y astrales, agricolas y lacustres, tolteca-aztecas y exoticas, tribales o corporativas. Todas las formas de la actividad humana dependian de un poder sobrenatural, desde el mando de los ejercitos hasta la confeccion de tejidos, y desde la orfebreria a la pesca.

El universo y la guerra sagrada
Los antiguos mexicanos se imaginaban al mundo como una especie de Cruz de Malta. A cada una de las cuatro direcciones correspondia un color, una o varias divinidades, cinco signos del calendario adivinatorio, uno de ellos el portador del a?o.
Los aztecas estaban seguros de que nuestro mundo habia sido antecedido por otros cuatro universos, los Cuatro Soles. Y que la humanidad descendia de Quetzalcoatl. El habia ido a los infiernos a robar los huesos resecos de los muertos y los habia rociado con su propia sangre para volverlos a la vida.

En cuanto a nuestro mundo, era designado como naui-ollin (cuatro-temblor de tierra). Los aztecas pensaban que estaba condenado a hundirse entre inmensos cataclismos y que unos seres llamados Tzitzimine (especie de brujas demonios) surgirian desde las tinieblas y aniquilarian a la humanidad.

El alma azteca estaba impregnada de un profundo fatalismo ante el mundo. Al final de cada ciclo de 52 a?os, se temia mucho que la union o empalme de los a?os no se cumpliera: el nuevo fuego no alumbraria, todo se hundiria en el caos.

La mision del hombre en general, particularmente de los mexicas, pueblo del Sol, era evitar incansablemente el asalto de la nada. Con este fin estaba obligado a suministrar a todas las divinidades el agua preciosa sin la cual la maquinaria del mundo cesaria de funcionar: la sangre humana. De esta nocion emanan la guerra sagrada y la practica de los sacrificios humanos. El Sol exigia sangre y los mismos dioses le habian dado la suya.